Ежедневник Стамбульской коллегии адвокатов 1928 года: профессиональная этика адвоката и 50 наставлений

Наследие профессии не исчерпывается мантиями, книгами и папками, передаваемыми следующему поколению. Его подлинное содержание — знать, какому давлению не уступишь, какой интерес не заставит изменить слово и чьё право не оставишь без защиты. В юридической профессии это наследие называется знанием, трудом, независимостью, совестью и мужеством.

Пятьдесят профессиональных и этических наставлений из ежедневника Стамбульской коллегии адвокатов на 1928 год вплетают это наследие в повседневную работу. Они напоминают адвокату о необходимости читать, исследовать, быть надёжным, заботиться о коллегах и, когда нужно, действовать смело. Среди дней календаря они оставляют память о ценностях, с которыми следует вести профессию.

Читать эту память сегодня не значит считать каждую фразу прошлого неизменным правилом. Одни наставления обращаются непосредственно к настоящему; другие следует оценивать в контексте языка, представлений об институтах и общественных условий своего времени. Верность историческому тексту требует передать его без искажения смысла и честно показать различия с нынешним правом.

Эта статья приводит все пятьдесят наставлений в их исходном порядке в современной турецкой передаче. Затем рассматриваются их сегодняшние соответствия: мужество защиты, отношения с судьями и прокурорами, солидарность коллег, верность доверителю и профессиональный труд. Исторические наставления и действующие нормы разделены.

Что такое ежедневник Стамбульской коллегии адвокатов 1928 года?

По данным историко-правового исследования Тугая Айдына, ежедневник, подготовленный Стамбульской коллегией адвокатов на 1928 год, был напечатан в 1927 году в типографии «Хилал» в Стамбуле. Исследование представляет это 372-страничное издание как первый адвокатский ежедневник в Турции. В ежедневнике, напечатанном старым шрифтом, календарная часть соседствует с профессиональными справочными сведениями; пятьдесят наставлений помещены в конце записей пятниц календаря. Исследование, содержащее транскрипцию исторического текста, отмечает, что автор наставлений неизвестен.

Поэтому было бы неверно представлять наставления как личный труд какого-либо правоведа или приписывать их тому, кто подготовил другую часть ежедневника. Формулировка «первый адвокатский ежедневник в Турции» приводится здесь как вывод цитируемого исследования.

Ценность ежедневника сегодня состоит в том, что он соединяет рабочий календарь и профессиональную этику на одной странице. Адвокат, отмечающий дату заседания, одновременно напоминается о том, с какой подготовкой и с каким характером ему следует на это заседание явиться. Профессиональная этика перестаёт быть торжественным словом, вспоминаемым раз в год, и становится частью ежедневной работы.

Пятьдесят профессиональных и этических наставлений для адвокатов

Ниже приводится передача на современном турецком языке, сохраняющая порядок и основной смысл исторического текста; это не дословная транскрипция оригинала. В особенности наставления 17, 22, 28, 29, 34, 42, 45 и 50 следует читать вместе с приведёнными ниже пояснениями. Зависящие от эпохи положения списка не представляются действующими обязательными профессиональными правилами.

1. Адвокат становится одним из самых почтенных людей общества, поскольку служит помощником права и справедливости.
2. Адвокат непреклонен и суров к угнетению, почтителен и благодарен по отношению к справедливости.
3. Нет радости и удовлетворения, равных тем, что испытывает адвокат, выигравший правое дело.
4. Устранение распространённого взгляда, видящего в адвокате орудие хитрости и искажения истины, — долг всех коллег.
5. Адвокаты, обладающие правовыми знаниями, занимают место в первых рядах интеллигенции.
6. Чем можно гордиться больше, чем руководством и посредничеством на пути права и справедливости?
7. Не признавать ценности умственного и физического труда адвоката — тяжкое пренебрежение.
8. Адвокат скорбит о проигранном деле меньше, чем о том, что не смог донести свой голос и объяснить то, что хотел объяснить.
9. Когда исследование адвокатом предмета дела не ценится, это большое разочарование.
10. Адвокаты, которые идут путём права в рамках основных линий законов и показывают путь другим, — борцы, заслуживающие уважения.
11. В стране без адвокатов и в деле, рассматриваемом без адвоката, гарантия права и справедливости остаётся существенно неполной.
12. Адвокат должен быть мягким, скромным, терпеливым и усердным, а когда нужно — очень смелым.
13. Адвокат, утративший доверие, ставит под угрозу своё положение в профессии. Качество, менее всего подобающее адвокату, — шарлатанство.
14. Ведя дело, адвокат должен помнить и об ответственности нравственного руководства.
15. Адвокаты составляют единое целое, связанное солидарностью, ведь они — спутники на одном пути.
16. Адвокат не должен проявлять враждебность к личным правам другого адвоката и создавать ему препятствия.
17. Адвокат не должен забывать, что узы коллегиальности крепче отношений поручения.
18. Спор двух адвокатов, ведущийся с учтивостью и на достойном уровне, — ценный обмен мыслями.
19. Адвокаты, которые входят в зал суда как представители противоположных сторон и могут выйти оттуда в дружеских отношениях, не имеют права ради материальной выгоды ранить сердце и достоинство другого.
20. Пока закон служит ему опорой, адвокат не должен ничего страшиться.
21. Отчаяние и уныние не должны подчинить себе профессиональную волю адвоката.
22. Не стремиться собственным характером и трудом заслужить уважение, которого достойна профессия, — значит растратить своё положение в ней.
23. Маленький стул, на котором адвокат сидит напротив судейского места, и опора, на которую он опирается, на пути права имеют значение возвышенной кафедры.
24. Чёрная мантия на плечах адвоката — символ защиты права; она ценнее многих пышных одежд.
25. Когда отстаивается право или защищается пострадавший или невиновный, несколько обоснованных и убедительных слов полезнее и действеннее многих витиеватых речей.
26. В деле доверителя адвокат полагается на двух проводников: закон и совесть.
27. Надевая мантию, адвокат обязан освободиться от влияния личных чувств.
28. Адвокат должен проявлять уважение к турецкому судье, которого в выражении той эпохи возвышают самоотверженность и честность; он должен облегчать, а не затруднять его задачу.
29. Адвокатура считается высшим рангом в сфере правосудия; после председательства в высших судебных инстанциях упоминается кресло в конторе адвоката.
30. Исследующий адвокат не полагается лишь на собственные знания; он снова и снова обращается к источникам и авторитетам.
31. Адвокат, желающий продвинуться в профессии, следит за развитием западного права и его публикациями.
32. Духовная пища адвоката — чтение, чтение и снова чтение.
33. Хороший адвокат знает, что излишняя многословность и чрезмерные подробности в правовых делах могут принести больше вреда, чем пользы.
34. Адвокат, который вошёл в привычку писать страницы ходатайств, должен беречь время судей с тяжёлой нагрузкой, особенно судей высших инстанций. Исторический наказ подчёркивает, что иногда достаточно двух сжатых абзацев.
35. Адвокат не берётся за каждое предложенное ему дело, не изучив и не обдумав его, даже если ему нужна работа.
36. Принятие чрезмерного количества дел может ослабить профессиональную ценность адвоката и качество его труда.
37. Адвокат прежде всего проверяет предложенное ему дело с точки зрения: дееспособности; направленности иска против надлежащего лица; допустимости иска; давности и предварительных действий; подсудности и компетенции; возможных ответов и возражений; доказательств и средств доказывания. Он задаёт доверителю вопросы по этим пунктам.
38. Дело — не гарантийное письмо, оставленное на волю случая, и не лотерейный билет; оно требует искреннего и серьёзного труда.
39. Так же как жадность вредна для адвоката, принимать всё, что предложено, не учитывая вознаграждения за свой труд, столь же унизительно.
40. Прежде чем жаловаться на беспорядок в канцеляриях судов, следует упорядочить дела и записи собственной конторы.
41. Соревновательный дух, которым восхищаются в торговле, не должен переноситься в адвокатскую профессию в том же виде.
42. Хороший адвокат стремится выиграть дело прежде всего благодаря сильным сторонам по существу; он не довольствуется одними недостатками формы.
43. Адвокаты, которые сближают стороны и добиваются их примирения, заслуживают признания, которое может превзойти признание за решение, полученное после многолетней тяжбы.
44. Среди того, что утомляет и огорчает адвоката, — ожидание в коридорах судебных зданий; а из самого тягостного — невозможность донести свой голос.
45. В сравнении исторического текста выражается надежда, что, как ушли в прошлое муфтии, выносившие невежественные решения и учившие окольным путям, так не появятся и среди адвокатов люди такого рода.
46. Серьёзность и достоинство — качества, которые адвокат должен сохранять повсюду.
47. Право — необъятное море; охватить его целиком от начала до конца невозможно. Адвокат должен стремиться углубить знания и специализироваться в определённой области.
48. Искренний совет молодым коллегам — выучить хотя бы один из западных языков.
49. Адвокат не должен, встретив другого адвоката, пройти мимо, не поздоровавшись.
50. Исторический текст гордится тем, что Обязательственный закон (Borçlar Kanunu) относит адвокатов к трудящимся: труд — ценный элемент эпохи, а адвокаты — труженики мысли. Это увеличивает испытываемую гордость.

Закон и совесть: что требует мужество защиты сегодня?

Второе, двенадцатое, двадцатое и двадцать шестое наставления, прочитанные вместе, выражают сильную профессиональную позицию: быть непреклонным перед лицом несправедливости, проявлять мужество, когда это необходимо, опираться на правовые основания и сохранять живую совесть.

Эта позиция особенно важна сегодня. В мышлении, где власть государства ставится выше прав личности, где возражение против власти воспринимается как беспорядок, отстаивание прав — как создание проблем, а защита — как затруднение производства, молчание адвоката не нейтрально. Оно может открыть путь укоренению беззакония. Независимая защита сохраняет за человеком статус носителя прав перед лицом публичной власти.

Выражение «адвокатуру не ведут из страха» описывает профессиональную ответственность. Адвокат тоже думает о средствах к существованию, семье, безопасности и будущем. Мужество не означает полного пренебрежения этим. Оно означает не решать, стоит ли заявлять обоснованное возражение, лишь исходя из возможной личной цены. И всё же ни один молодой коллега не должен оставаться один на один с опасностью, чтобы доказать существование профессии. Солидарность профессиональных организаций и публичная защита — условия, при которых мужество может сохраняться.

Статьи 2, 13 и 36 Конституции Турецкой Республики связывают правовое государство, гарантии основных прав и право на судебную защиту. Концепция независимой защиты в статье 1 Закона об адвокатуре № 1136 (Avukatlık Kanunu) приобретает смысл в этих рамках. Правовое возражение адвоката, адресованное публичной власти, является частью исполнения его долга. Конституция и Закон об адвокатуре — тексты, на которые следует опираться при сегодняшней правовой оценке исторического наставления.

Совесть не может оправдывать произвол

Совместное упоминание закона и совести не означает, что личное представление адвоката о правильном ставится на место закона. Совесть не позволяет быть равнодушным к последствиям своих действий; закон делает основания, методы и пределы защиты поддающимися проверке. Создание незаконных доказательств, воздействие на свидетеля или искажение истины не могут быть узаконены ссылкой на благую цель.

Верность закону также не означает принятия каждой практики как правильной. Адвокат может оспаривать законность меры, соразмерность ограничения и обоснование решения и использовать надлежащие средства правовой защиты. Вопрос о соотношении нормы с конституционными гарантиями не выводит за рамки права. Профессиональное мужество требует умения построить правовой язык и основание возражения.

Границы между историческими наставлениями и действующими профессиональными правилами

Повторять каждую фразу ежедневника как действующую норму означало бы нанести обиду как историческому тексту, так и современному праву. Чтобы сохранить профессиональную ценность наставлений, необходимо особо пояснить следующие различия.

Солидарность коллег и верность доверителю

Семнадцатое наставление считает узы коллегиальности сильнее отношений поручения. Как выражение своего времени, оно не может сегодня применяться как иерархия приоритетов, позволяющая жертвовать правом доверителя ради коллеги. Солидарность обретает смысл в том, что адвокат не проявляет враждебности к представителю противоположной стороны, сохраняет личное достоинство и защищает общие гарантии профессии.

Адвокат не может отказаться от необходимого возражения, чтобы не беспокоить коллегу; он также не вправе раскрыть тайну доверителя ссылкой на коллегиальность. Точно так же принять на себя гнев доверителя и лично нападать на представителя противоположной стороны — это не верность. Положения Профессиональных правил Союза адвокатских палат Турции (TBB) (Meslek Kuralları) о независимости, верности, конфликте интересов и сохранении тайны следует читать вместе. Текст профессиональных правил с примечаниями о последних изменениях показывает правовое основание этих границ.

Уважение к судье и возражение против незаконности

Двадцать восьмое наставление отражает идеализированный образ судьи своего времени. Это идеализирующее выражение не может восприниматься как утверждение, что каждое конкретное решение верно, каждая практика беспристрастна или каждое должностное лицо свободно от критики. Облегчать работу судье не значит отказываться от возможности защиты.

Статья 17 Профессиональных правил TBB основывается на взаимном уважении в отношениях с судьями и прокурорами. Способность адвоката делать заявления, обсуждать доказательства и выдвигать правовое возражение служит здоровому ходу разбирательства. Мерой профессиональной учтивости не может быть непроизнесение того, что предписывает закон.

Сравнение адвоката с высокими должностями в двадцать девятом наставлении следует читать с тем же историческим пониманием. Это выражение, возвышающее достоинство профессии. Из действующего права не вытекает, что адвокатура после председательства в высших судебных инстанциях образует формальный служебный ранг. Ценность защиты основана на её независимой функции, а не на иерархии должностей.

Писать кратко и защищать полно

Тридцать третье и тридцать четвёртое наставления критикуют бесцельную многословность. Из них не следует, что каждое ходатайство должно ограничиваться двумя абзацами. Дело может потребовать краткого правового объяснения; в другом деле может быть неизбежен подробный анализ многочисленных доказательств, фактов и правовых вопросов.

Мерило прежде всего в функции, и лишь затем в длине. Ожидается, что каждый абзац отвечает на вопрос, разъясняет доказательство или обосновывает требование. Сокращать правовое основание ради понятности или повторять одну и ту же мысль, чтобы казаться исчерпывающим, — значит ослаблять защиту. Краткое изложение — не сокращение мысли, а её завершение.

Процессуальные гарантии — не формальная игра

Первоначальный смысл сорок второго наставления — заботиться о сильных сторонах по существу, а не вести дело только на основании недостатков формы. Читать его как «пользоваться процессуальными правами — неэтично» — ошибка. Время и возможность защищаться, помощь защитника, законное получение доказательств и рассмотрение дела беспристрастным судом — основные гарантии.

В уголовном процессе процедура включает конкретные средства защиты прав человека. Возражение против доказательств, полученных незаконным путём, или утверждение, что право на защиту ограничено, не является уклонением от сути права. Положения Закона № 5271, Уголовно-процессуальный кодекс (CMK), о защите и доказательствах требуют читать историческое выражение вместе с действующим правом.

Отбор дел, нагрузка и пределы примирения

Тридцать пятое и тридцать шестое наставления напоминают, что профессиональное качество не измеряется числом дел. Большое количество дел может создавать риски для доверителя, если у адвоката недостаточно времени и организации. Однако принятие сложного дела или дела, вызывающего общественную реакцию, по одной только этой причине не может считаться противоречащим профессиональной этике. Право на защиту распространяется и на человека, который не пользуется симпатией.

Идея примирения в сорок третьем наставлении ценит урегулирование спора с учётом прав и воли доверителя. Не каждое уголовное дело подходит для примирения (uzlaştırma), и не в каждом споре соглашение является правильным решением. Особенно там, где есть давление, насилие или явное неравенство сил, безопасность и воля человека не могут быть отодвинуты ради простого соглашения. Ценность мира не основана на отказе от прав под давлением.

Интеллектуальный труд и статус работника

Выражение «труженики мысли» в пятидесятом наставлении выражает уважение к труду адвоката. Однако ссылка наставления на Обязательственный закон не позволяет заключить, что все адвокаты сегодня юридически считаются наёмными работниками. Трудовые отношения адвоката и его правовой статус оцениваются в зависимости от условий конкретной связи.

По действующему турецкому Кодексу обязательств (Türk Borçlar Kanunu, Закон № 6098) поручение регулируется как отдельный тип договора; статья 506 посвящена обязанности верности и заботливости поверенного. Текст закона, принятого Великим национальным собранием Турции (TBMM), позволяет увидеть это понятийное различие. Акцент исторического наставления на труде можно сохранить, но из него не вытекает автоматическое последствие для статуса по действующему трудовому праву.

Передача языка эпохи с пояснениями

Нравственное руководство в четырнадцатом наставлении не следует понимать как осуждение доверителя или вмешательство в его личную жизнь. Его профессиональное соответствие сегодня — установить границы для неправомерных требований, честно разъяснить варианты и уважать волю человека принимать решение.

Мысль о достоинстве в двадцать втором наставлении не следует сводить к «увеличению потенциальной силы профессии». Профессиональная репутация адвоката — то, что он заслуживает собственным трудом и поведением. Старинные приспособления для сидения и опоры в двадцать третьем наставлении — часть символического выражения; они не описывают современный порядок в зале суда.

Исторические религиозные сравнения в сорок пятом наставлении не следует повторять как оценку нынешних духовных лиц. Их профессиональное соответствие — не давать советов по неведению и не считать уклончивые методы мастерством. Призыв в наставлениях тридцать первом и сорок восьмом изучать западное право и языки сегодня можно читать в широком горизонте сравнительного правоведения, владения иностранными языками и контакта с различными правовыми культурами.

Что передаётся молодым адвокатам?

Самое ценное наследие для младших поколений — прежде всего не готовые фразы, а способ работы и поведения. Молодой адвокат, который видит, как старший читает дело, как исследует непонятный ему вопрос, как объясняет доверителю трудную правду и как держится перед властью, усваивает профессиональную этику, живя ею.

Первый элемент этого наследия — честность перед знанием. Не изученный предмет не выдаётся за известный; непроверенное решение или цитата не помещаются в ходатайство. Текст, созданный искусственным интеллектом, не заменяет собственной проверки источников адвоката. Призыв к исследованию и чтению в наставлениях тридцатом и тридцать втором имеет тот же вес для юриста, работающего с новыми инструментами.

Второй элемент — ответственность перед человеком. Доверитель — не единица объёма дел и не средство профессиональной известности. Профессиональная тайна охраняется, вложенный труд может быть объяснён, а страх человека не превращается в инструмент экономического или эмоционального давления. Убедительность адвоката должна прежде всего служить пониманию доверителем того, что он принимает и чем рискует.

Третий элемент — независимость перед властью. Эта власть исходит не только от государственной должности; она может происходить и из трудовых отношений, от крупной конторы, из политических кругов или от общественного мнения. Независимость означает сохранение одного и того же профессионального стандарта при разных видах давления. Основные принципы ООН о роли адвокатов также подчёркивают, что адвокат, выполняющий законную обязанность, не должен отождествляться с доверителем и оставаться под давлением.

Четвёртый элемент — защита достоинства коллег. Лишь поручить стажёру переносить папки, разделять нагрузку, не привлекая его к размышлениям, или считать старшинство неоспоримым авторитетом — значит обеднять профессиональное наследие. Молодому адвокату нужно позволять задавать вопросы, выстраивать собственные рассуждения и уверенно обсуждать свои ошибки. Профессия может оставаться независимой лишь в той мере, в какой она воспитывает независимых людей.

Пятый элемент — сочетание мужества с методом. Гнев на несправедливость может быть отправной точкой; профессиональный вклад состоит в том, чтобы превратить этот гнев в проверенный факт, открытое обоснование, правовое требование и настойчивое сопровождение дела. Самый долговечный урок, который опытный адвокат может оставить молодому коллеге, — не только то, какое слово сказать и какой ценой, но и то, как надёжно обосновать это слово.

Часто задаваемые вопросы

Обязательны ли сегодня 50 наставлений ежедневника 1928 года?

Эти наставления — исторический текст о профессии и её этике. Их нельзя непосредственно применять как действующее положение юридической практики, как закон или как текст Профессиональных правил TBB. Сегодняшняя правовая оценка производится на основании соответствующего законодательства и действующих профессиональных правил.

Кто автор пятидесяти наставлений?

Исследование Тугая Айдына, изучавшее ежедневник, указывает, что автор наставлений неизвестен. Поэтому они не представлены как принадлежащие конкретному лицу.

Стоит ли коллегиальная солидарность выше права доверителя?

Семнадцатое историческое наставление сегодня нельзя превратить в общее правило приоритета таким образом. Уважение к достоинству коллеги и добросовестная защита законного интереса доверителя должны учитываться вместе. Солидарность не отменяет правил о тайне и конфликте интересов.

Означает ли уважение к судье отказ от обжалования решения?

Нет. Взаимное уважение и обоснованное правовое возражение совместимы. Обсуждение решения надлежащими средствами правовой защиты входит в роль защиты. Уважение не может толковаться как отказ от права на защиту.

Какое профессиональное наследие ежедневник оставляет молодым адвокатам?

Приверженность знанию, интеллектуальному труду, совести, солидарности и мужеству независимой защиты. Это наследие не сводится к запоминанию исторических изречений; оно живёт в подготовке дел, в отношениях с доверителем и в профессиональном поведении перед лицом власти.

Наследие профессии живёт в повседневном поведении

То, что переносит ежедневник 1928 года в настоящее, — больше, чем привлекательность старой книги. Он напоминает, что адвокат не должен становиться высокомерным из-за своих знаний, должен делать свой труд заметным, должен по-человечески относиться к коллегам и сохранять своё правовое слово под давлением. Каждое поколение заново проверяет это наследие в своих условиях.

Сегодня задача защиты состоит не в том, чтобы умалять права человека ради ожиданий государства, большинства или влиятельных кругов. Мантия адвоката — ответственность, напоминающая ему, что он взял на себя эту задачу. Достоинство мантии сохраняется повседневным поведением того, кто её носит.

Наследие, которое необходимо передать младшим поколениям, таково: постоянно обновлять знания; относиться к труду серьёзно; защищать человеческое достоинство; не отдавать справедливое слово страху; и ставить профессиональную этику выше личной выгоды.

Источники и правовые основания

1. Тугай Айдын, «Türkiye'nin İlk Avukat Ajandası İstanbul Barosu Ajandası 1928 ve Avukatlara Meslekî-Ahlâkî Öğütler» («Первый адвокатский ежедневник Турции: Ежедневник Стамбульской коллегии адвокатов 1928 года и наставления адвокатам»), Türk Hukuk Tarihi Araştırmaları, № 30, осень 2020. Запись о статье · Полный текст и транскрипция исторических наставлений.
2. Конституция Турецкой Республики — Конституционный суд, в частности статьи 2, 13 и 36.
3. Закон № 1136, Закон об адвокатуре (Avukatlık Kanunu) — Союз адвокатских палат Турции, в частности статьи 1, 34 и 36.
4. Профессиональные правила TBB (Meslek Kuralları) — текст с примечаниями об изменениях, опубликованный Адвокатской палатой Зонгулдака, в частности положения о независимости, взаимном уважении, верности, конфликте интересов, адвокатской тайне и обучении стажёров.
5. Закон № 5271, Уголовно-процессуальный кодекс — Министерство юстиции, о гарантиях защиты и доказывания.
6. Закон № 6098, Турецкий кодекс обязательств — текст, принятый Великим национальным собранием Турции, в частности статьи 502 и 506. Принятый текст и консолидированная редакция с последующими изменениями — не один и тот же документ.
7. Основные принципы ООН о роли адвокатов, 1990 — текст документа в Библиотеке по правам человека Миннесотского университета, в частности принципы 16–18.

Примечание к передаче: современная турецкая передача пятидесяти наставлений сверена с приведённой выше исторической транскрипцией. Выражения, характерные для эпохи, сохранены; пояснения о действующем праве даны отдельно от наставлений.